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玛雅斯文是有名天下的古斯文之一，它不仅是好意思洲印第安斯文的摇篮，亦然唯独出身于热带森林而非大河流域的斯文。近日，考古学家借助遥感影像府上在墨西哥东南部尤卡坦半岛发现了一处被定名为“瓦莱里亚纳”的建筑群，据信其建筑密度仅次于古代拉丁好意思洲最大的玛雅业绩卡拉克穆尔，在旺盛时期或领有3万至5万住户。
城邦沦陷或因东说念主口过于密集
一份近期发表于《古物》杂志的量度线路夸耀，考古学家通过量度已有的遥感影像舆图，在位于墨西哥尤卡坦半岛的坎佩切州发现了一座失意的玛雅城邦。它们被遮盖在稠密的热带原始森林中，距离当地唯独的高速公路仅有15分钟的步行距离。千百年来，玛雅东说念主的后裔在这片废地上拓荒栽植，尽管当地东说念主一直怀疑植被下藏有古代玛雅东说念主的建筑遗迹，但从未有东说念主试图去挖掘它们。
线路称，瓦莱里亚纳业绩的分散领域达16.6正常公里，大约可差异红两个建筑群，两者间相距约2公里。其中较大的建筑群具备古代玛雅政事首府的典型特征：由浩繁堤说念皆集的多个顽固式广场、用于祭祀和墓葬的寺庙金字塔、不错进行陈旧球类指令的球场、通过筑坝约束季节性水说念造成的水库，以及可能存在的其他建筑布局。考古学家左证图象府上统计，瓦莱里亚纳包含至少6674座大小不一的建筑物，其建筑密度仅次于100公里外的卡拉克穆尔业绩。
瓦莱里亚纳的发现者、北亚利桑那大学东说念主类学博士奥尔德-托马斯暗示，从瓦莱里亚纳的一系列建筑细节不错看出，该城邦的建造年代或早于公元150年。他指出，水库的存在解说玛雅东说念主也曾在这一地区滋生了多数东说念主口。奥尔德-托马斯臆度，瓦莱里亚纳在公元750年至850年间的旺盛时期可能领有3万至5万住户，这一数字致使跨越了该地区现在的东说念主口数目。
现在考古学家们尚未对瓦莱里亚纳进行实地考试，也无法笃定是什么原因导致了这座古城的凋残和烧毁。不外量度线路的共同作家马塞洛·卡努托觉得，部分原因要归结于东说念主口过于密集，无法抵拒征象问题。“当干旱运行发生时，这片地皮上挤满了东说念主，莫得若干无邪性。跟着时期荏苒，通盘城市系统便趋于崩溃。”
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遥感时间让考古勘探一本万利
在阿兹特克文化和印加文化兴起之前的好多个世纪，由玛雅东说念主成立的玛雅斯文仿佛从天而下，却又在最为色泽茁壮之时中道而止，就如同瓦莱里亚纳的城邦那样，给后东说念主留住无数未解之谜。曩昔，考古学家只可通过步行在中好意思洲的热带雨林里找寻玛雅遗迹，他们用砍刀开山辟林，借助浮浅的仪器一寸一寸地扫描大地。如今，遥感时间透彻更正了考古学家对植被高隐私地区的勘测方式，为东说念主类揭开一个又一个失意的斯文。
在瓦莱里亚纳被发现之前，奥尔德-托马斯就运行念念考如何诓骗起原进的遥感时间，匡助东说念主们更好地了解古代玛雅东说念主的生计。但他同期意志到，资助者在看到显著的玛雅斯文脚迹之前，不会懒散支付腾贵的遥感勘测用度。奥尔德-托马斯于是猜想，不祥其他东说念主照旧出于不同联想绘图了遥感影像舆图。“生态学、林业和土木匠程规模的科学家一直在使用遥感时间进行量度，咱们为何不从考古学的角度，从头凝视这些府上呢？”
奥尔德-托马斯是运道的。2013年，一个森林监测口头临尤卡坦半岛的部分区域进行了细心的遥感时间勘测。奥尔德-托马斯和墨西哥国度东说念主类学和历史量度所的职责主说念主员一皆从头分析了数据，探索考古学家不曾涉足的130正常公里地皮。于是，在坎佩切州稠密的植被下，他们发现了统统东说念主都能看见却从未引起好奇的多数建筑结构——瓦莱里亚纳的广场、水库和金字塔。
“永恒以来，咱们所掌持的玛雅斯文样本所有不跨越数百正常公里，”奥尔德-托马斯感叹，“自从遥感时间在中好意思洲地区参加使用，十年来，它所测绘的地皮面积已达到曩昔一个世纪以来东说念主工勘探量的10倍。”六年前，量度东说念主员利用该时间在危地马拉佩滕地区稠密的森林中发现了数万处古代玛雅东说念主的房屋、建筑物、留心工事和金字塔，其得益之大是诓骗传统勘探方式难以想象的。“缺憾的是，咱们无法利用现存资源将它们全部挖掘出来。新时间带来机遇的同期，也为考古学带来了挑战。”
玛雅遗迹如安在湿气环境中屹立千年
跟着越来越多的遗迹重睹天日，一个有道理的征象引起东说念主们的温雅：与身处干旱环境的敦煌莫高窟或埃及金字塔不同，玛雅古城永恒被湿气的热带征象和稠密的原始森林包围，却依然能屹立千年不倒。玛雅东说念主的建筑精巧是什么？
“看一下遥感生成的数字地形模子，你会发现建筑物外墙上的柱子并莫得被岁月侵蚀，”奥尔德-托马斯说，“尽管咱们现在无法对瓦莱里亚纳进行实地勘探，但这并不妨碍咱们判断它与大多数玛雅遗迹相通，领有保存无缺的建筑结构与掩饰。”
参与最新量度的德克萨斯州休斯顿大学工程师费尔南德斯-迪亚兹在曩昔15年中一直使用遥感时间绘图中好意思洲舆图，“不管你朝哪个标的看，着实都能找到保存无缺的玛雅建筑。”它们之是以屹立不倒，部分原因在于古代玛雅东说念主将石头当作建筑材料，它们不会像木头那样应酬退步。与此同期，玛雅东说念主还相等擅长当场取材制作砂浆，以着重石块堆砌的建筑崩塌成一堆瓦砾。
量度发现，古代玛雅建筑工东说念主在制作砂浆时使用了多种自然材料，如血液、鸡蛋和自然橡胶。2018年，考古学家分析了从韦琴纳考古业绩的主金字塔上提真金不怕火的砂浆，发现了典型的自然橡胶降解的脚迹。量度东说念主员觉得，玛雅石工从当地树木中得回橡胶，将其用作粘合剂，羼杂细粒粘土制成耐用的砂浆，将石成品粘合在一皆。2014年，另一项量度提真金不怕火了里奥贝克考古业绩的砂浆样本，发现玛雅石工在砂浆中添加了火山灰来加多强度。
但是比石质建筑更令东说念主讶异的，是科学家在洪都拉斯的蒂卡尔和科潘古玛雅业绩发现了保存无缺的石膏掩饰。客岁，西班牙矿物学家罗德里格斯·纳瓦罗入辖下手量度那些丽都的石膏雕刻在炎夏湿气的环境中泄漏千年依旧无缺无损的原因。其团队在与玛雅东说念主后裔的交游经由中，了解到他们使用Chucúm和Chaká这两种树的汁液坐蓐石灰羼杂物。随后，量度东说念主员发现诓骗这种石灰羼杂物坐蓐的石膏尤为坚固耐用。
虽然，玛雅城市的遗迹之是以能保存于今还有一个进犯原因，那即是森林本人让这些建筑免遭东说念主为冒失和掠取。科学家还发现，玛雅东说念主立异了假寓点周围的景不雅，以保护城邦免受水患的侵袭。
“玛雅东说念主的建筑案例标明，东说念主们不错通过某种方式科罚城市景不雅指挥学生，使其留存千年，”纳瓦罗说。在水泥产生多数二氧化碳排放量的布景下，纳瓦罗暗示，“不祥模仿古玛雅东说念主的灵感，寻找更为坚固、耐用、环保的建筑材料替代品，也未始不是一种可能”。